Bibliografía y fuentes
La historia de los escandinavos, los Normandos, las Cruzadas, la Orden del Temple, su supresión y la Orden de Cristo se basa en conjuntos documentales muy diferentes, producidos a lo largo de casi un milenio.
La presente bibliografía distingue deliberadamente las fuentes contemporáneas o medievales de los estudios históricos modernos.
Una crónica, una carta, una bula pontificia, un inventario o un acta no poseen ni la misma función ni el mismo valor que una obra de un historiador contemporáneo.
Del mismo modo, una tradición recogida varios siglos después de los acontecimientos no puede utilizarse como testimonio directo de estos.
Esta bibliografía no pretende inventariar todo lo publicado sobre los templarios, tema al que se han dedicado miles de obras y artículos.
Reúne las principales fuentes, ediciones documentales, estudios históricos y recursos institucionales utilizados para establecer los hechos presentados en esta obra.
Se han privilegiado los trabajos procedentes de investigadores especializados, ediciones críticas, universidades, centros de investigación, servicios públicos de archivos e instituciones patrimoniales.
Las publicaciones esotéricas, neotemplarias o basadas principalmente en tradiciones no verificables no se utilizan como fuentes históricas, salvo cuando ellas mismas son estudiadas como elementos de la construcción posterior del mito templario.
Fuentes medievales: mundo escandinavo, Inglaterra y conquista normanda
The Anglo-Saxon Chronicle, trad. Michael Swanton, Londres, J. M. Dent, 1996. Las diferentes versiones de la crónica se han utilizado especialmente para los acontecimientos de 1066, la campaña de Harald Hardrada, Stamford Bridge y la conquista normanda.
Snorri Sturluson, Heimskringla, trad. Alison Finlay et Anthony Faulkes, 3 vol.
, Londres, Viking Society for Northern Research, 2011-2015.
Esta fuente islandesa del siglo XIII se ha utilizado con prudencia para Harald Hardrada y las tradiciones relativas a Stamford Bridge, teniendo en cuenta que fue redactada mucho después de los acontecimientos de 1066.
Guillaume de Poitiers, The Gesta Guillelmi of William of Poitiers, éd. et trad. R. H. C. Davis et Marjorie Chibnall, Oxford, Clarendon Press, 1998.
Gui d’Amiens, The Carmen de Hastingae Proelio, éd. et trad. Frank Barlow, Oxford, Clarendon Press, 1999.
Dudon de Saint-Quentin, De moribus et actis primorum Normanniae ducum, éd. Jules Lair, Caen, F. Le Blanc-Hardel, 1865.
Guillaume de Jumièges, Orderic Vital et Robert de Torigni, The Gesta Normannorum Ducum, éd. et trad. Elisabeth M. C. Van Houts, 2 vol., Oxford, Clarendon Press, 1992-1995.
Orderic Vital, The Ecclesiastical History of Orderic Vitalis, éd. et trad. Marjorie Chibnall, 6 vol., Oxford, Clarendon Press, 1969-1980.
Wilson, David M., The Bayeux Tapestry. The Complete Tapestry in Colour, Londres, Thames & Hudson, 1985. El tapiz de Bayeux se ha utilizado como importante testimonio iconográfico de la conquista normanda, teniendo en cuenta al mismo tiempo su naturaleza narrativa y política.
Fuentes medievales: los Normandos en el sur de Italia y Sicilia
Aimé du Mont-Cassin, The History of the Normans, trad. Prescott N. Dunbar, éd. Graham A. Loud, Woodbridge, Boydell Press, 2004.
Geoffroi Malaterra, The Deeds of Count Roger of Calabria and Sicily and of His Brother Duke Robert Guiscard, trad. Kenneth Baxter Wolf, Ann Arbor, University of Michigan Press, 2005.
Anne Comnène, The Alexiad, trad. E. R. A. Sewter, révision et introduction Peter Frankopan, Londres, Penguin Classics, 2009. La obra se ha utilizado especialmente para la perspectiva bizantina sobre Bohemundo, los Normandos del sur de Italia y la Primera Cruzada.
Fuentes medievales: Primera Cruzada y Estados latinos de Oriente
Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum, éd. et trad. Rosalind Hill, Londres, Thomas Nelson, 1962.
Foucher de Chartres, Historia Hierosolymitana, 1095-1127, éd. Heinrich Hagenmeyer, Heidelberg, Carl Winters Universitätsbuchhandlung, 1913.
Guillaume de Tyr, Chronicon, éd. Robert B. C. Huygens, Corpus Christianorum, Continuatio Mediaevalis, 63 et 63A, Turnhout, Brepols, 1986.
Jacques de Vitry, Histoire orientale. Historia orientalis, introduction, édition critique et traduction Jean Donnadieu, Turnhout, Brepols, 2008.
Jean de Joinville, Vie de Saint Louis, éd. Jacques Monfrin, Paris, Classiques Garnier.
Matthieu Paris, Chronica Majora, éd. Henry Richards Luard, 7 vol., Londres, Rolls Series, 1872-1883.
Chronique du Templier de Tyr, dans Les Gestes des Chiprois. Recueil de chroniques françaises écrites en Orient aux XIIIe et XIVe siècles, éd. Gaston Raynaud, Genève, 1887.
De expugnatione Lyxbonensi. The Conquest of Lisbon, éd. et trad. Charles Wendell David, New York, Columbia University Press, 1936.
Fuentes musulmanas relativas a las Cruzadas
Ibn al-Athîr, The Chronicle of Ibn al-Athir for the Crusading Period from al-Kamil fi’l-Ta’rikh, trad. D. S. Richards, 3 vol., Aldershot, Ashgate, 2006-2008.
Ousama ibn Munqidh, The Book of Contemplation. Islam and the Crusades, trad. Paul M. Cobb, Londres, Penguin Classics, 2008.
Bahâ’ al-Dîn Ibn Shaddâd, The Rare and Excellent History of Saladin, trad. D. S. Richards, Aldershot, Ashgate, 2001.
Estos textos se han utilizado para confrontar las crónicas latinas con los testimonios procedentes del mundo musulmán, especialmente en lo relativo a Hattin, Saladino, las relaciones entre francos y musulmanes y la percepción recíproca de las sociedades presentes en Oriente.
Fuentes medievales: península ibérica y nacimiento de al-Andalus
Chronique de 754, dans Kenneth Baxter Wolf, Conquerors and Chroniclers of Early Medieval Spain, 2e éd., Liverpool, Liverpool University Press, 1999.
Esta crónica, mucho más próxima a la conquista del siglo VIII que las tradiciones redactadas posteriormente, ha sido privilegiada para abordar los acontecimientos de 711, Toledo, la formación de al-Andalus y las primeras décadas posteriores a la conquista.
Portugaliae Monumenta Historica, notamment la série Diplomata et Chartae, Lisbonne, Academia das Ciências de Lisboa.
Este corpus constituye una fuente fundamental para la historia del Portugal de los siglos XI y XII, las donaciones, Teresa de León, Afonso Henriques, las primeras instituciones del reino y los comienzos de la implantación de las órdenes militares.
Fuentes propias de la Orden del Temple
Bernard de Clairvaux, Éloge de la nouvelle chevalerie, De laude novae militiae, texte établi par Jean Leclercq, introduction, traduction et notes Pierre-Yves Émery, Sources chrétiennes, no 367, Paris, Éditions du Cerf, 1990.
Curzon, Henri de, éd., La Règle du Temple, Paris, Renouard, Société de l’Histoire de France, 1886.
Upton-Ward, J. M., trad., The Rule of the Templars. The French Text of the Rule of the Order of the Knights Templar, Woodbridge, Boydell Press, 1992.
Albon, André, marquis d’, Cartulaire général de l’Ordre du Temple, 1119?-1150. Recueil des chartes et des bulles relatives à l’Ordre du Temple, Paris, Honoré Champion, 1913-1922.
Barber, Malcolm, et Keith Bate, The Templars. Selected Sources, Manchester, Manchester University Press, 2002.
Delisle, Léopold, « Mémoire sur les opérations financières des Templiers », Mémoires de l’Institut national de France, Académie des inscriptions et belles-lettres, t. XXXIII, 2e partie, Paris, 1889.
Los cartularios de Vaour, Douzens, Provins, Mas Deu y otras encomiendas se han utilizado igualmente para el estudio de la constitución y administración del patrimonio templario.
Entre los documentos pontificios fundamentales figuran Omne datum optimum de Inocencio II en 1139, Milites Templi de Celestino II en 1144 y Militia Dei de Eugenio III en 1145. Han sido estudiados a partir de las ediciones documentales, cartularios y fondos pontificios disponibles.
Fuentes del proceso y de la supresión de la Orden del Temple
Michelet, Jules, éd., Le Procès des Templiers, 2 vol., Paris, Imprimerie nationale, Collection de documents inédits sur l’histoire de France, 1841-1851.
Finke, Heinrich, Papsttum und Untergang des Templerordens, 2 vol., Münster, 1907.
Processus contra Templarios, documents du procès conservés aux Archives apostoliques du Vatican, édition en fac-similé, Cité du Vatican, 2007.
Guillaume de Nangis, Chronique latine de Guillaume de Nangis de 1113 à 1300 avec les continuations de cette chronique de 1300 à 1368, éd. Hercule Géraud, 2 vol., Paris, J. Renouard, 1843.
Geoffroi de Paris, La Chronique métrique attribuée à Geffroy de Paris, éd. Armel Diverrès, Paris, Les Belles Lettres, 1956.
El testimonio de Jean de Châlons, recogido en Poitiers en 1308 y conservado en el Registra Avenionensia 48, se ha utilizado especialmente para el estudio de Gérard de Villiers, de la huida de determinados responsables y del «tesoro de Hugues de Pairaud».
Su lectura ha sido confrontada con la edición publicada por Heinrich Finke para distinguir los elementos realmente contenidos en la declaración de las construcciones modernas relativas a La Rochelle.
Entre los textos pontificios utilizados para la crisis figuran Pastoralis praeeminentiae de Clemente V, 22 de noviembre de 1307, Faciens misericordiam en 1308, Vox in excelso en 1312, Ad providam en 1312 y Considerantes dudum en 1312.
Fuentes portuguesas, Orden de Cristo y Grandes Descubrimientos
Juan XXII, Ad ea ex quibus, 14 mars 1319, bulle instituant l’Ordre du Christ.
Monumenta Henricina, dir. António Joaquim Dias Dinis et Commission exécutive des commémorations du cinquième centenaire de la mort de l’infant Henri, 15 vol., Coimbra, Atlântida, 1960-1974.
Gomes Eanes de Zurara, Crónica dos feitos notáveis que se passaram na conquista da Guiné por mandado do Infante D. Henrique, éd. Torquato de Sousa Soares, 2 vol., Lisbonne, Academia Portuguesa da História, 1978-1981.
Pero Vaz de Caminha, Carta a El-Rei D. Manuel sobre o achamento do Brasil, 1er mai 1500, Arquivo Nacional da Torre do Tombo, Lisbonne.