10.4 Las incautaciones de 1307
Una operación preparada antes del 13 de octubre
La incautación de los bienes del Temple en Francia no constituye una consecuencia improvisada de las detenciones.
Forma parte integrante de la operación preparada por Felipe IV.
La orden secreta enviada el 14 de septiembre de 1307 a los bailíos y senescales prevé no solo la detención simultánea de los hermanos, sino también la toma de control de sus establecimientos y de sus bienes.
Cuando los agentes reales intervienen el viernes 13 de octubre, deben actuar, por tanto, en dos frentes a la vez: detener a los hombres e impedir que el patrimonio de la orden pueda ser desplazado, sustraído o administrado sin control.
Los establecimientos pasan así bajo la autoridad del rey.
Esta expresión no significa todavía que Felipe IV se convierta jurídicamente en su propietario.
El Temple es una orden religiosa sometida a la autoridad pontificia, y el soberano francés no puede decidir por sí solo el destino definitivo de sus bienes.
De manera inmediata, los pone bajo secuestro y organiza su administración.
La distinción es importante: la incautación de 1307 proporciona al rey el control material de las posesiones situadas en su reino, pero su transferencia definitiva no será decidida hasta varios años más tarde.
Clemente V, colocado ante los hechos consumados, amplía él mismo la operación el 22 de noviembre de 1307 mediante la bula Pastoralis praeeminentiae, que ordena a los soberanos cristianos detener a los templarios e incautarse de sus bienes en nombre de la Iglesia.
A partir de ese momento, la cuestión patrimonial deja de afectar únicamente al reino de Francia, aunque el método empleado por Felipe IV había precedido a la intervención pontificia.
Inventariar antes de administrar
La orden real dispone que los bienes muebles sean registrados y puestos bajo control.
Las tierras y los viñedos deben continuar siendo cultivados, mientras la custodia de los establecimientos debe confiarse a personas consideradas suficientemente seguras.
El objetivo no consiste, por tanto, únicamente en cerrar las encomiendas y abandonar sus dominios.
Una propiedad agrícola que deja de explotarse pierde rápidamente una parte de su valor.
Es necesario mantener las cosechas, alimentar a los animales, pagar al personal indispensable y continuar percibiendo los ingresos.
Por esta razón, los inventarios constituyen una fuente excepcional.
Pueden describir los edificios, el mobiliario, los objetos religiosos, las cosechas, el ganado, las herramientas, las armas, las reservas alimentarias y las deudas contraídas con la casa.
Demuestran inmediatamente que la riqueza de las encomiendas está a menudo muy alejada de la imagen de una serie de cofres llenos de oro.
El rollo que conserva el inventario de cinco casas templarias de la bailía de Caen, realizado el 13 de octubre de 1307, ofrece un ejemplo especialmente preciso.
Los oficiales reales inspeccionan Baugy, Bretteville-le-Rabet, Voismer, Courval y Louvigny.
Registran los animales, los cereales, las herramientas, los muebles, los objetos religiosos, el personal empleado y los créditos.
Estas casas poseen por sí solas 76 caballos, 127 bovinos, 178 cerdos y 1.572 ovejas.
Estas cifras ofrecen una imagen mucho más concreta de la riqueza templaria: la de establecimientos agrícolas organizados, dotados de rebaños, reservas y una numerosa mano de obra.
Sin embargo, no todos los inventarios realizados en 1307 han llegado hasta nosotros. Algunos han desaparecido, otros solo son conocidos mediante cuentas o referencias posteriores. Una vez más, la ausencia actual de un inventario no significa que no se realizara ningún registro.
Una administración real que debe mantener en funcionamiento los dominios
Una vez detenidos los templarios, los dominios no dejan de existir.
Los hombres que los dirigían están encarcelados, pero las cosechas deben recogerse, las tierras sembrarse, los animales atenderse y los edificios mantenerse.
Guardianes, administradores o comisarios reales quedan, por tanto, encargados de gestionar provisionalmente los bienes.
Los documentos conservados muestran que esta administración puede prolongarse y producir a su vez una nueva contabilidad.
En Sainte-Eulalie-du-Larzac, por ejemplo, las posesiones templarias son puestas bajo secuestro desde finales de 1307.
En enero de 1308 se designan nuevos comisarios para controlar la gestión y se realiza un nuevo inventario de los bienes muebles con motivo del cambio de custodios.
Otras casas proporcionan cuentas de gastos e ingresos correspondientes a los meses o años posteriores a la detención.
Estas fuentes resultan especialmente interesantes porque permiten en ocasiones observar la vida económica de una encomienda después de la desaparición de sus hermanos.
Se continúan comprando semillas, reparando edificios, alimentando animales, remunerando trabajadores y vendiendo determinadas producciones.
El patrimonio no queda, por tanto, inmovilizado en la mañana del 13 de octubre.
Continúa produciendo ingresos bajo una administración desde entonces exterior a la orden.
Sin embargo, esta gestión temporal no debe confundirse con la transferencia definitiva del patrimonio, ya estudiada anteriormente.
El principio adoptado en 1312 conducirá a transferir la mayor parte de los bienes a los Hospitalarios, pero entre la incautación y esta transferencia transcurren varios años durante los cuales los soberanos y sus agentes controlan efectivamente numerosas propiedades.
El recinto del Temple de París, un caso particular
La situación parisina es más compleja que la de una encomienda rural.
El recinto del Temple es al mismo tiempo una importante casa de la orden, un centro administrativo y financiero y un lugar estrechamente vinculado al funcionamiento de la monarquía.
El tesoro real fue administrado allí durante un largo período, y todavía se realizan operaciones relacionadas con el rey en vísperas de la caída del Temple.
Cuando los agentes reales toman posesión del establecimiento en octubre de 1307, no entran simplemente en una casa religiosa que posee sus propios recursos. Toman el control de un lugar en el que se encuentran o transitan varias categorías de fondos.
Las cuentas de las décadas anteriores muestran que el tesorero del Temple actúa como banquero de la monarquía: recibe determinados ingresos destinados al rey y efectúa pagos por orden de la administración real.
Existe, por tanto, una contabilidad entre la Corona y el Temple.
Según los períodos, los saldos pueden mostrar que el rey debe dinero al Temple o, a la inversa, que el Temple posee sumas contabilizadas a favor del rey.
Es precisamente por esta razón por la que resulta imposible considerar todo el dinero presente en el recinto de París el 13 de octubre como propiedad templaria.
Después de las detenciones, el tesoro real continúa, además, funcionando en los edificios del Temple.
El 5 de noviembre de 1307, apenas unas semanas después de la incautación, se realiza una consulta a Felipe IV para saber en qué condiciones y en qué lugar debe conservarse desde entonces el tesoro real.
Documentos de los años siguientes muestran todavía sumas reales depositadas en el Temple de París.
El establecimiento queda, por tanto, rápidamente integrado en el funcionamiento financiero del poder real, sin que esta continuidad permita determinar el importe exacto de las liquididades que anteriormente pertenecían a la orden.
Poseer, conservar o administrar
La distinción establecida en el subcapítulo anterior resulta aquí esencial.
Durante una incautación, los agentes pueden encontrar en un mismo lugar una suma perteneciente a la encomienda, dinero correspondiente a ingresos percibidos recientemente, fondos destinados a otro establecimiento, un depósito confiado por un particular o incluso sumas pertenecientes al rey.
Materialmente, todo puede encontrarse en el mismo edificio. Jurídicamente, se trata de categorías diferentes.
Los inventarios no siempre permiten reconstruir esta distinción con la precisión de una contabilidad moderna.
Una suma puede ser registrada sin que sepamos exactamente a qué cuenta estaba asignada.
Puede mencionarse un cofre, pero desconocerse la razón por la que su contenido se encontraba allí.
Algunos documentos financieros que habrían permitido comprender las operaciones en curso han desaparecido.
Es, por tanto, incorrecto sumar todas las cantidades mencionadas en los documentos de 1307 y presentarlas como «el dinero de los templarios».
Esto resulta especialmente válido para París, donde la antigua relación financiera con la monarquía hace todavía más peligrosa cualquier simplificación.
Existían liquididades, pero ningún inventario revela un tesoro fabuloso
Las incautaciones demuestran naturalmente que la orden poseía dinero en efectivo.
Algunas casas conservan las sumas necesarias para su funcionamiento y determinados responsables disponen de liquididades más importantes.
Un episodio documentado afecta especialmente a Hugues de Pairaud, visitador de Francia.
Poco antes de las detenciones, un pequeño cofre que había confiado a Pierre Gaudès, comendador de Dormelles y Beauvoir, fue entregado a su vez a un pescador de Moret-sur-Loing.
Después del 13 de octubre, este lo entregó a las autoridades reales.
Una contabilidad posterior atribuye a este cofre 1.189 monedas de oro y 5.010 monedas de plata.
La suma es importante y demuestra que un responsable de alto rango podía disponer de liquididades considerables.
Sin embargo, no permite identificarla como «el tesoro de la Orden del Temple».
Las fuentes ni siquiera permiten determinar con absoluta certeza el estatus exacto de todos los fondos contenidos en este cofre.
Este ejemplo resulta especialmente instructivo porque muestra la diferencia entre un objeto documentado y los relatos elaborados posteriormente.
Disponemos aquí de la huella de un cofre, de un contenido monetario y de su paso a manos de la administración real.
No disponemos de la huella de un convoy que hubiera transportado secretamente toda la fortuna del Temple fuera de París.
En las encomiendas cuyos inventarios conocemos, los agentes encuentran sobre todo lo que razonablemente cabría esperar en grandes explotaciones religiosas: animales, cereales, vino, mobiliario, herramientas, vestimentas, objetos litúrgicos, armas y diferentes cantidades de dinero o créditos.
Nada en estos inventarios revela la existencia de una masa de metales preciosos correspondiente al espectacular tesoro descrito por las leyendas modernas.
Los propios documentos son incautados
La toma de control no afecta únicamente a los bienes materiales. Los títulos, cartas y documentos presentes en las casas constituyen también elementos esenciales del patrimonio.
Permiten saber quién debe una renta, qué tierras pertenecen al Temple, qué derechos pueden percibirse y qué exenciones han sido concedidas. Sin estos documentos, la administración real tendría muchas más dificultades para explotar los bienes incautados.
Una parte de los archivos locales se conserva, por tanto, precisamente porque continúa siendo necesaria para la gestión. Esta es una de las razones por las que determinados títulos templarios sobrevivieron a la supresión de la orden antes de pasar a los Hospitalarios.
Otros documentos producidos después de la incautación pertenecen directamente a la administración real: inventarios, cuentas de gestión, recibos, estados de ingresos, listas de deudas o actas.
Ya no describen el funcionamiento normal de una encomienda templaria, sino el de un patrimonio puesto bajo secuestro.
Gracias a esta segunda categoría podemos conocer, en ocasiones con gran precisión, lo que se encontraba en una casa en el momento de su toma de control.
Lo que las incautaciones permiten saber
Los documentos de 1307 y de los años siguientes permiten, por tanto, conocer una parte importante de la realidad material del Temple en Francia.
Proporcionan acceso al contenido de determinadas casas, a los rebaños, las existencias agrícolas, el mobiliario, ciertos objetos religiosos, los ingresos, los créditos y, en ocasiones, las liquididades.
Permiten también seguir la manera en que los dominios fueron administrados después de las detenciones.
Pero no constituyen un balance consolidado de la orden.
No poseemos un documento único que proporcione, a fecha de 13 de octubre de 1307, la totalidad de los bienes inmuebles, el numerario, los créditos y las deudas de todas las casas francesas.
Los inventarios conservados son locales e incompletos.
Algunas sumas presentes en los establecimientos pertenecen a terceros.
Algunas cuentas han desaparecido. Ciertos bienes pudieron ser desplazados antes o después de la incautación, mientras determinadas propiedades no pueden valorarse monetariamente con precisión.
Las incautaciones proporcionan, por tanto, una fotografía fragmentaria, no un estado patrimonial general.
Esta constatación es importante cuando abordamos la cuestión del célebre tesoro templario.
La administración de Felipe IV dejó suficientes huellas para demostrar que tomó posesión de un patrimonio muy importante.
Pero este patrimonio aparece principalmente bajo la forma esperable de una poderosa orden territorial y religiosa: tierras, edificios, animales, cosechas, derechos, créditos, mobiliario e ingresos.
La ausencia en los inventarios conservados de una masa extraordinaria de oro no demuestra que todas las liquididades de la orden fueran recuperadas. Simplemente impide afirmar lo contrario sin documentos.
Entre lo que los agentes reales incautaron efectivamente, lo que inventariaron, lo que pertenecía a depositantes y aquello cuya documentación ha desaparecido, permanece una parte de incertidumbre.
Pero esta incertidumbre no debe rellenarse con la leyenda.
Debe seguir siendo lo que es: un límite de nuestra documentación.