CAPÍTULO 31 — Origen real de los toques rituales #2

Tampoco si habían sido fabricadas específicamente para aquella cámara.

Pero la variedad de longitudes parecía deliberada.

Junto a ellas había piezas de épocas claramente diferentes.

Mateo permaneció en silencio.

Aquello demostraba al menos que distintas personas habían trabajado en aquel lugar.

Adrián golpeó suavemente una de las barras con el percutor.

TINNNNN…

El sonido se prolongó.

Un instante después los sensores registraron una respuesta grave.

BUM…

Lucía miró la pantalla.

—Esta barra también provoca una respuesta clara.

Adrián repitió la prueba con otra.

El resultado fue distinto.

Después una tercera.

Otra variación.

No tenían una escala perfecta.

No podían afirmar que aquellos instrumentos constituyeran un sistema de afinación medieval.

Pero alguien había comparado sonidos allí.

Eso sí resultaba evidente.

Mateo observó la plataforma.

—Entonces esto es lo que mis maestros llamaban el Primer Resonador.

Adrián corrigió:

—No parece un objeto.

Señaló la cavidad.

—Probablemente llamaban así al lugar.

La roca.

El aire.

Los conductos.

Todo aquel volumen subterráneo.

El Primer Resonador no necesitaba ser una máquina perdida ni una piedra extraordinaria.

Podía ser simplemente el nombre transmitido durante generaciones para describir una formación natural cuya respuesta acústica había terminado incorporándose a la historia de la Catedral.

BLOQUE 3

Lucía comenzó a medir la cavidad mientras Adrián examinaba los objetos distribuidos sobre la plataforma.

Había herramientas de épocas diferentes.

Algunas barras metálicas antiguas.

Martillos de madera.

Piezas de bronce.

Instrumentos de medición del siglo XIX.

Y otros mucho más recientes.

Uno de ellos llevaba una etiqueta.

E. Valcárcel — 1984.

Adrián quedó inmóvil.

El profesor había estado allí.

No era una deducción.

Era una prueba.

Lucía encontró una pequeña caja de protección junto a la plataforma.

Dentro había un cuaderno envuelto en material impermeable.

La caligrafía coincidía con la de Valcárcel.

Adrián lo abrió.

Las primeras páginas contenían mediciones.

Frecuencias.

Temperaturas.

Condiciones atmosféricas.

Respuestas de la cavidad ante distintos sonidos producidos en la Catedral.

Valcárcel había realizado experimentos semejantes a los que ellos acababan de repetir.

Lucía leyó una anotación.

—«La cavidad responde de manera diferente a combinaciones y a tonos aislados.»

Otra.

—«Algunos intervalos coinciden con secuencias conservadas en la liturgia posterior. Determinar si existe relación histórica.»

Padre Esteban permaneció pensativo.

—Entonces algunas ceremonias pudieron conservar patrones mucho más antiguos sin saber de dónde procedían.

Adrián asintió.

—Es posible.

Una secuencia podía transformarse en tradición.

La tradición en rito.

Y después el rito sobrevivir siglos después de desaparecer la explicación original.

Pero todavía necesitaban distinguir entre coincidencia y continuidad histórica.

Siguieron leyendo.

Valcárcel había comparado antiguos toques documentados con cambios arquitectónicos de la Catedral.

Cada reforma modificaba la manera en que determinados sonidos se propagaban.

Una bóveda nueva.

Una pared añadida.

Un coro desplazado.

Una campana refundida.

Todo podía alterar la acústica.

Lucía encontró una frase subrayada dos veces:

«El conjunto documentado en los registros antiguos no puede reproducirse exactamente utilizando únicamente las campanas actuales.»

Adrián comprendió inmediatamente por qué Valcárcel había buscado la Campana Madre.

La pieza retirada en 1588 pertenecía al conjunto histórico con el que se habían ejecutado algunas de aquellas secuencias.

Sin ella, cualquier reconstrucción sería necesariamente incompleta.

Eso no significaba que poseyera una frecuencia única o imposible.

Simplemente faltaba uno de los instrumentos originales.

Mateo recorrió la cavidad.

—Entonces ¿por qué ocultaron este lugar?

Adrián continuó leyendo.

La respuesta aparecía varias páginas después.

«Determinados sonidos se perciben en sectores de la Catedral alejados de su punto de emisión debido a huecos, conductos y elementos estructurales. Algunas dependencias próximas presentan también respuestas difíciles de atribuir a simple escucha.

Debe estudiarse el recorrido antes de establecer conclusiones.»

Padre Esteban levantó lentamente la mirada.

Aquello sí era plausible.

No una red acústica extendida bajo Burgos.

No un sistema secreto capaz de transmitir mensajes por toda la ciudad.

Una construcción enorme, modificada durante siglos, llena de cavidades, escaleras, conductos, muros, estructuras metálicas y espacios comunicados de maneras que no siempre aparecían en los planos.

En una época sin sistemas modernos de comunicación, conocer aquellos comportamientos podía resultar útil.

Y también podía generar confusión si alguien los aprovechaba deliberadamente.

Adrián pasó a la última parte del cuaderno.

Varias hojas faltaban.

Habían sido arrancadas.

Pero antes del corte quedaba una nota.

«Segundo recorrido confirmado. El origen no está en las torres.»

Después:

«Buscar bajo el coro.»

Lucía lo miró.

—Eso ya lo hicimos.

Adrián negó.

—No completamente.

Valcárcel había dibujado una segunda sección.

La cavidad donde se encontraban estaba conectada mediante una grieta ensanchada artificialmente con otro conducto.

Ese conducto regresaba hacia la Catedral.

Pero no hacia la Campana Madre.

Hacia el coro mayor.

La Fase 2 que habían visto en el ordenador de los intrusos.

Mateo se acercó.

—¿Qué creía que había allí?

Adrián siguió el trazado.

El conducto terminaba aproximadamente bajo una zona históricamente vinculada al coro.

Junto al dibujo, Valcárcel había escrito:

«Comprobar relación con posición antigua del canto principal.»

Nada más.

No afirmaba que voz y campanas hubieran formado un mecanismo.

No decía que el coro activara ninguna respuesta extraordinaria.

Era una hipótesis.

Padre Esteban observó la anotación.

—En muchas ceremonias, canto y campanas formaban parte de una misma celebración.

—Exactamente —respondió Adrián—. Valcárcel pudo preguntarse si algunas de las secuencias que estudiaba estaban relacionadas con esa práctica.

Lucía recordó los documentos encontrados durante la investigación.

Cantos antiguos.

Indicaciones sobre pausas.

Referencias a determinados toques.

Quizá algunos rituales hubieran combinado voces y campanas de una forma que se había perdido con las reformas litúrgicas y arquitectónicas.

Pero no podían asegurarlo todavía.

Lo importante era otra cosa.

Los intrusos parecían creerlo.

Y estaban intentando comprobarlo.

Mateo observó hacia la salida.

—Tenemos que volver.

Antes de moverse, Adrián reparó en algo.

Una mochila.

No pertenecía a Valcárcel.

Era moderna.

Estaba escondida detrás de una roca.

Lucía la abrió.

Dentro había baterías.

Cables.

Un transmisor.

Y varias fotografías impresas.

Todas mostraban distintos puntos del coro mayor.

En una había una marca roja sobre una silla concreta.

Padre Esteban reconoció inmediatamente el lugar.

—La antigua posición del maestro de coro.

Adrián tomó otra fotografía.

Detrás había una anotación:

«Punto de emisión vocal.»

No significaba que aquel punto poseyera ninguna propiedad extraordinaria.

Era la posición desde la que los intrusos pretendían realizar una prueba.

Otra fotografía mostraba la Campana Madre.

Debajo:

«Punto de respuesta.»

Lucía comprendió.

—Quieren reproducir la disposición que creen que existió originalmente.

Adrián asintió.

—Voz desde el coro. Campana desde su posición histórica. Y después comparar qué ocurre en la cavidad.

No sabían si funcionaría.

Ni siquiera sabían si la interpretación histórica de los intrusos era correcta.

Pero alguien había reunido suficiente documentación como para intentarlo.

Habían localizado la Campana Madre.

Habían reproducido parte de la contrasecuencia.

Habían instalado equipos.

Habían aprovechado la vigilia para introducir interferencias.

Y ahora querían comprobar una hipótesis que Valcárcel había dejado inconclusa.

Mateo observó hacia la salida.

—Tenemos que volver al coro.

Adrián guardó las fotografías.

—Sí.

Entonces escucharon voces arriba.

No procedían de ninguna piedra.

No eran recuerdos.

Eran personas.

Una comunicación por radio.

Débil.

Distorsionada por la cavidad.

Pero perfectamente real.

—Equipo norte preparado.

Interferencia.

Después una segunda voz.

—Esperar señal desde el coro.

Adrián apagó la linterna.

Los cuatro permanecieron inmóviles.

Los intrusos seguían dentro de la Catedral.

Y estaban a punto de intentar reconstruir una combinación de voces, campanas y espacios acústicos que podía haber formado parte, siglos atrás, del origen de los antiguos toques rituales de Burgos.