Capítulo Diecinueve #2

—Por supuesto. De hecho, no lo es. —Había una mirada astuta en los ojos de Govind—.

Bueno, no es asunto mío —agregó suavemente, como si no lo hubiera hecho ya asunto suyo—.

Creo que quieres algo de mí, Señor Rajan.

Quizá pretendas sutileza. Pero soy un anciano.

Ya no tengo paciencia para tales juegos.

Aunque el Señor Govind ciertamente era viejo y frágil, Rao no creía que le faltara paciencia para la política.

Pero no lo dijo. Se sentó erguido, juntando las manos delante de él con la pulcritud del señor que estaba destinado a ser, un señor acostumbrado a empuñar pluma y tinta en lugar de la espada, y se inclinó hacia delante. Habló.

—Busco el consejo de un hombre sabio, Señor Govind. Usted me supera en experiencia, es un hombre que conoce íntimamente la política a menudo… tumultuosa de Ahiranya. Deseo entender la política de esta región un poco… mejor.

Esas palabras eran arriesgadas. Pero como el Señor Govind no se paralizó de miedo, ni reaccionó como si Rao fuera a arrastrarlo ante el regente como un traidor, sino que solo entrecerró los ojos ligeramente con interés; siguió adelante.

—Tenemos entendido que hay nobles ahiranyis que financian a los poetas. Cantantes, escribas y sabios. Y… a otros rebeldes.

—Financiar el arte no debería considerarse signo de rebelión —dijo Govind, con lo que a Rao le pareció una falsa dulzura—. Debería ser simplemente un signo de cultura.

—Los rebeldes de Ahiranya no se limitan a escribir poemas o cantar canciones —señaló Rao—.

También escuchamos cosas así en Saketa. Somos conscientes de que existe una resistencia violenta.

Sabemos que varios comerciantes y nobles de importancia para el imperio fueron asesinados.

—Hizo una pausa, pensando en el hombre que estaba destinado a ser, en ese momento—.

Los tres estamos interesados en la educación, mi señor, ¿no es así?

Govind inclinó la cabeza en señal de reconocimiento.

—Entonces hablemos como eruditos —dijo Rao—. Teóricamente, de conceptos que no tienen nada que ver con lo que podemos o no hacer realmente.

—Veo que nos entendemos —murmuró Govind—. Continúe, Señor Rajan.

—Teóricamente, entonces, circula mucha ira aquí.

He visto gente hambrienta, mendigos, en Ahiranya, mi señor.

Muchos más que en Saketa. —En realidad, Rao nunca había estado en Saketa, pero Prem había comentado sobre la cantidad de personas enfermas de Ahiranya, lo extendida que estaba la pobreza.

Y ciertamente era mucho más de lo que Rao había presenciado en Alor o Parijat—.

Esto hace que la violencia rebelde sea comprensible.

Y hasta despierte la simpatía de algunos.

—Ira —repitió Govind. Se masajeó la garganta mientras tosía—. Tienes un conocimiento demasiado superficial de Ahiranya, si llamas ira a lo que alimenta la violencia rebelde.

—Entonces, ¿cuál sería el término correcto? —preguntó Rao.

—Debes entender que no hay una rebelión unificada en Ahiranya —respondió Govind—. Los métodos de cada grupo rebelde son diferentes. Pero es una visión lo que los une a todos, no la ira. Un sueño.

—¿Con qué sueñan, mi señor?

—Por el bien de los intereses académicos que compartimos los tres, planteo esta hipótesis: cada ciudad-Estado de Parijatdvipa, cada noble, rey y príncipe, está vinculado al emperador Chandra por antiguos votos.

Pero Ahiranya no está obligada por voto ni por elección.

Ahiranya es una nación conquistada. Así que, por supuesto, todos los rebeldes en nuestra tierra sueñan con que Ahiranya sea libre.

—Imagino que el significado de la libertad es una pregunta más complicada —murmuró Lata.

Govind inclinó la cabeza.

—Y así, esos nobles ahiranyis que comparten el sueño rebelde lo financian como quieren. Algunos piensan que la libertad se gana matando. Otros buscan un camino a través del arte.

“¿Y tú qué camino tomas?”, pensó Rao. “¿Tienes conexiones con los rebeldes que buscan sangre? ¿Puedes aliarte con nosotros para liberar a nuestra princesa?”

—Interesante —dijo, en cambio, con cortesía—. Ese sueño de un país libre es admirable. —Esperó un momento y luego agregó con delicadeza—: Los ahiranyis no son los únicos que sueñan con un mundo diferente.

Podría haberlo dicho en ese momento, que había muchos en Parijatdvipa que anhelaban a un emperador diferente en el trono; muchos que soñaban con un imperio de concordia, en lugar de uno aplastado por un emperador que creía que Parijat era superior.

Pero Govind se apoyó débilmente sobre sus almohadas y soltó una risa burlona, mientras hacía callar a Rao con un movimiento de su mano.

—Ciertamente, ciertamente. Pero lo que sucede más allá de nuestras fronteras me interesa poco.

En verdad, incluso lo que sucede dentro de nuestras fronteras ya no me preocupa como antes.

Los sueños son sueños —dijo—. Aprendí hace mucho tiempo los límites de una visión construida sobre la fe y los ideales. Y los peligros que entraña.

—Señor Govind —dijo Rao mientras el hombre negaba con la cabeza.

—Eres un hombre joven, Señor Rajan, y los jóvenes tienen creencias. A menudo mueren por ellas. Matan por ellas. El regente quemó mujeres ahiranyis, ¿te enteraste?

Rao tragó saliva. Mantuvo su expresión tranquila.

—Me enteré, Señor Govind.

—¿Creyó el regente que había actuado bien, al servicio de ideales más elevados?

Alguien lo creyó, seguro —dijo Govind, y Rao no tuvo ninguna duda de que por alguien se refería al Señor Santosh—.

Pero su acto de fe nos costará caro a todos.

Mató por fe, y ahora los rebeldes no harán menos a cambio.

Si escuchas el consejo de un anciano, entonces te aconsejo que abandones la ciudad mientras puedas.

Deja Ahiranya enseguida. Vete rápido. Olvida nuestros problemas.

No encontrarás ayuda aquí, Señor Rajan, ni de mí ni de nadie.

Será mejor que estés en otro lugar cuando los rebeldes busquen sangre para vengarse.

Y no pasará mucho tiempo hasta que eso ocurra, creo.

—¿Lo cree o lo sabe? —preguntó Rao, dejando de lado la sutileza. Su corazón latía con fuerza.

Govind negó con la cabeza, una respuesta insuficiente. Luego cerró los ojos, sumamente cansado.

—Hacía mucho tiempo —murmuró—. Hacía mucho que no hablaba tanto. Te agradezco los libros, Señor Rajan, joven sabio. Me traerán alegría en los tiempos por venir. Sean lo que sean esos tiempos. Pero creo que ahora debo descansar. Deberías seguir tu camino.