Sonidos de Guerra

En la actualidad, con la creciente amenaza de la existencia de Polonia como un país y a la supervivencia de sus ciudadanos judíos, el deseo de pertenecer al pueblo judío y tal vez tomar parte en su destino fue repentinamente despierta en los corazones de aquellos que nunca se habían identificado con la religión en absoluto.

Wolf consultó con Moses sobre tal vez celebrar Pascua ese año. Decidieron que celebrarían el seder conjuntamente en la casa de Moses en Varsovia. Cuando Ida invitó a sus hermanas y sus familias, estuvieron extasiadas con la idea.

Stanislaw y Eugenia llegaron en tren con Roza.

Desde Wloszczowa ellos tomaron la nueva línea directa a Kielce y luego cambiaron a la línea Cracovia-Varsovia.

Wolf vino en auto y llevó a su madre Paulina, su esposa Ida y sus hijos Lilly y Jerzy.

Berta y Herman vinieron desde Lodz con sus dos hijos, Irka y Mietek, junto con las dos hijas de Ilia, Stephanie y su esposo Cesary y su hermana Mila.

Adam y David vinieron desde Brest-Litovsk.

La mesa estaba preparada magníficamente y con buen gusto, rodeada de sillas con almohadones coloridos.

Al final de la mesa una silla permanecía vacía con una copa de plata llena con vino enfrente de ella, que estaba reservada para el Profeta Elías.

Todos tomaron sus lugares y en la cabecera opuesta, Herman tomó su asiento.

Dado que era el «experto» entre el grupo, él fue elegido para guiar el seder.

Sobre la mesa estaba el «Plato Seder», el cual contenía matzah, maror (hierbas amargas), haroseth y un huevo. Hermann hizo un maravilloso trabajo explicando el significado de comer esos artículos.

Nadie se atrevía a tocar la comida con tan delicioso aroma; ellos sólo escucharon una larga historia del éxodo de los Niños de Israel desde Egipto muchos años atrás. Para la mayoría, este era el primer seder al que habían asistido jamás.

Después de escuchar a Hermann relatar la historia, todos ellos izaron sus copas llenas de vino y Hermann recitó la bendición del vino.

Él entonces recitó la bendición «Bendito seas Tú, Dios, Rey del Universo, Quien nos ha sustentado y proveyó por nosotros y nos ayudó a alcanzar este tiempo. »Todos ellos respondieron con «Amen».

Después que comieron las matzah, maror (hierbas amargas), haroseth y el huevo, los camareros comenzaron a server la comida que consistía de sopa de pollo con una gran bola matzah flotando en ella y luego una suntuosa porción d carne con platos de guarnición.

Todos estaban fascinados y no querían arruinar el espíritu de la noche que simbolizaba el sentimiento de esclavitud y el ansia de los judíos dispersos por todo el mundo por ser un pueblo libre en su tierra natal.

Wolf, quien estaba sentado al lado de Lilly, giro hacia ella y dijo, «Quizás yo debería haberte dejado ir a Palestina. Quién sabe si en mi estupidez yo en realidad estaba equivocado»,

Lilly apoyó la cabeza sobre el hombre de su padre y le puso la mano sobre la de él y dijo, "Papa, nadie sabe qué será. Me doy cuenta que actuaste por amor y preocupación por mí.»

Stanislaw tomó una pieza de papel con las palabras de la canción de Pascua tradicional

" Leshanah Haba B'Yerushalayim " (El Próximo Año en Jerusalén) estaban transliteradas y comenzó a cantar y todos se unieron.

Repentinamente Moses se puso de pie y pidió permiso para hablarles a todos.

«Mi querida familia», comenzó él. «Me gustaría agradecerles a todos por venir.

Yo veo a la Pascua no sólo como una festividad judía, sino como una maravillosa oportunidad para la familia para reunirse, para vernos mutuamente, hablar, intercambiar ideas y disfrutar de la compañía del otro.

Esa es precisamente por qué organicé este seder.

Que sea Su voluntad que volvamos esta una tradición anual y nos encontremos una o aún dos veces al año.

Tal vez podamos inclusive tener un doble mitzvah (buena obra) y reunirnos para las festividades judías, tales como Pascua y Rosh Hashanah.

Y ahora, alcemos nuestras copas de vino en honor de la unidad de nuestra familia y de nuestro pueblo.

Que siempre estemos conscientes de quiénes somos y a quién pertenecemos. »

Luego agregó jocosamente, «¿Alguien ha olvidado traer una kippah (casquete)? No lo olviden la próxima vez.» Todos rieron y bebieron de sus copas de vino.

La conversación entonces devino en política. Todos estaban muy preocupados sobre el acuerdo firmado entre Rusia y Alemania y la partición de Polonia entre ellos.

«Esperemos que Gran Bretaña vendrá en nuestra ayuda si somos atacados», dijo Stanislaw.

Moses agitó su mano como dirimiendo lo que Stanislaw dijo. «¿Y cómo exactamente propones que Gran Bretaña llegaría aquí?» preguntó él. Nadie tuvo una respuesta.

Moses, quien no podía ser acusado de ser un sionista, sorprendió a todos cuando dijo que el pasado julio había asistido a un discurso dado por Zeev Jabotinsky en Varsovia, donde claramente advertía a la audiencia que una gran tragedia estaba por caer sobre el pueblo judío.

Moses reportó que Jabotinsky abrió su discurso con las siguientes palabras.

«En los tres años pasados he estado incansablemente rogando, suplicando y advirtiendo que hay un desastre inminente esperando suceder. ¿Cómo no ven el volcán listo para hacer erupción y escupir sus llamas de muerte y aniquilación?»

La audiencia sentada en el auditorio levantaron sus voces en protesta, pero en su típico estilo emocional y pasional, él continuó hablando a pesar de las protestas.

"Veo una escena terrible, " continuó él.

"El tiempo que queda para rescatarse a ustedes mismos está disminuyendo y rápidamente desapareciendo.

Sé que es difícil para ustedes verlo, debido a las preocupaciones diarias que están atribulándolos y confundiéndolos, pero les ruego que por favor me escuchen, por favor escuchen lo que tengo para decir.

Estamos en las horas finales. Por el amor de Dios, sálvense a ustedes mismos ahora mientras todavía tienen una oportunidad, porque el tiempo se está acabando. »

La gente entonces se sentó en silencio y no fueron escuchadas más voces de protesta.

Jabotinsky aprovechó el momento y terminó su discurso con una visión personal y dijo, «Quienquiera que aproveche este momento, ameritará gran felicidad ya que será un constructor del establecimiento del estado judío.

Yo no lo veré en lo que dure mi vida, pero mi hijo lo hará.

Estoy seguro de esto, tal como estoy seguro que mañana el sol se levantará. »

El 1° de septiembre de 1939, a las 4: 45am, Varsovia fue atacada desde el aire.

Aviones caza alemanes repentinamente aparecieron sobre la ciudad en ola tras ola, soltando bombas incendiarias.

En la primera ola de ataque, 1, 500 personas fueron asesinadas.

Distritos enteros comenzaron a arder y edificios de altura colapsaron, sepultando a sus habitantes.

La invasión Alemana de Polonia marcó el comienzo oficial de la Segunda Guerra Mundial.

Gente que había perdido todas sus posesiones y visto sus hogares destruidos, comenzaron a vagar sin rumbo por las calles, perdidos y confundidos.

Convoyes de residentes cristianos y judíos, cargados con paquetes que habían podido salvar, comenzaron a marchar hacia el río Bug al noreste de Varsovia.

En los días siguientes, cuando hubo una calma en el bombardeo y ataque de artillería de las ciudades y pueblos aun en la periferia, un éxodo masivo comenzó.

Los habitantes querían escapar del bombardeo y la aproximación del ejército Nazi que se estaba dirigiendo hacia la capital polaca.

El 6 de septiembre, la ciudadanía polaca escuchó una dramática transmisión de radio del Coronel Roman Umiastowski, director del departamento de propaganda en el Personal polaco, llamando a todos los hombres jóvenes a reunirse en el río Bug para preparar una línea adicional de defensa contra el avance del ejército alemán.

El Presidente Ignacy Mościcki disolvió al gobierno polaco en septiembre de 1939 y huyó a Rumania, mientras el caos reinaba por todo el país.

Al final de la primera semana de septiembre, cuando el número de decesos había casi alcanzado cerca de 10.

000, el ejército alemán estuvo a las puertas de Varsovia.

Cientos de miles de personas huyeron por sus vidas al este, bloqueando las mayores arterias de tráfico y haciéndolo aún más dificultoso para los vehículos militares polacos llegar a las líneas del frente.

Aviones de guerra alemanes estaban constantemente sobregirando por encima de sus cabezas.

Antes del estallido de la guerra, Varsovia tenía una de las más grandes y más vibrantes comunidades judías en el mundo, con cerca de cuatrocientos mil judíos viviendo en la ciudad. Eso representaba cerca de un tercio de la población de la ciudad.

judíos y cristianos por igual fueron llamados al ejército para la defensa de la tierra natal.

Por el momento la aversión y odio fueron olvidados y una unidad fue forjada para derrotar al enemigo común.

En aldeas, así como en las ciudades, los reclutas cavaron canales, enterraron a los muertos y limpiaron los escombros mientras doctores judíos proveían cuidado a los heridos.

Locales de las aldeas circundantes traían comida y mantas a los civiles necesitados, de cualquier credo.

judíos barbados podían ser vistos cargando armas en sus manos y uniéndose al ejército polaco en retirada.

Entre los judíos polacos había un fuerte sentido de identidad con Polonia el cual se fundaba a sí mismo en una gran aflicción.

Muchos judíos creían que esto traería un cambio de actitud de parte de los cristianos, y en el futuro cuando la situación política cambiara, los cristianos apreciarían la lealtad demostrada por los judíos en defensa de la tierra natal polaca.