7.2 El destino de los bienes en Europa #3
La península ibérica escapa al modelo general
Las excepciones previstas por Ad providam muestran ya que la transmisión del patrimonio templario depende directamente de las monarquías.
En la península ibérica, los reyes se niegan a que una orden militar internacional ya poderosa recupere automáticamente el conjunto de castillos y dominios del Temple.
El papado debe negociar por separado con las distintas coronas.
Los resultados serán muy diferentes. El Hospital recibirá efectivamente una parte importante de las antiguas posesiones en determinados territorios de la Corona de Aragón, mientras otros bienes serán integrados en nuevas estructuras.
En Castilla, el resultado será mucho más limitado.
En Portugal, los Hospitalarios no recibirán finalmente el patrimonio templario según el modelo general de Ad providam.
Estas soluciones responden a la particular situación estratégica de los reinos ibéricos y preparan la creación de nuevas instituciones.
Sería prematuro desarrollar aquí sus detalles. Lo que importa a escala europea es la constatación: la transferencia a los Hospitalarios constituye la regla jurídica general, no una realidad uniforme. La política de los soberanos puede retrasar, modificar o desviar su aplicación.
Un patrimonio que sigue cambiando durante siglos
Después de las dificultades de las primeras décadas, una gran parte de las antiguas posesiones del Temple desaparece progresivamente como categoría administrativa diferenciada.
Los Hospitalarios las integran en su red, las agrupan con sus propios dominios y adaptan su explotación a las transformaciones económicas.
En Inglaterra, las cuentas de 1338 todavía distinguen claramente varios antiguos bienes templarios; algunos siglos más tarde, esta separación resulta mucho menos visible, aunque determinados nombres conservan el recuerdo de su origen.
Los edificios conocen destinos todavía más variados.
Algunas capillas son reconstruidas, las torres del homenaje ampliadas, las encomiendas transformadas en residencias agrícolas.
Determinadas estructuras medievales desaparecen por completo; otras son modificadas hasta tal punto que únicamente la arqueología permite identificar las partes que pertenecen realmente al siglo XII o XIII.
El calificativo moderno de «templario» puede designar así un lugar cuya historia posterior bajo los Hospitalarios u otros propietarios duró varias veces más que su periodo de pertenencia al Temple.
A partir del siglo XVI se producen nuevas rupturas según los países.
Las reformas religiosas, las supresiones de órdenes, las confiscaciones reales, las ventas de dominios eclesiásticos y posteriormente, en la época moderna, las revoluciones y secularizaciones dispersan a su vez una parte del antiguo patrimonio hospitalario.
Tierras anteriormente donadas a los templarios se convierten en propiedades de la Corona, de familias nobles, de colectividades o de particulares.
Otras permanecen durante mucho más tiempo vinculadas a las instituciones procedentes del Hospital o a las soluciones particulares elaboradas en la península ibérica.
La procedencia resulta, por tanto, indispensable para reconstruir su historia. Entre una donación realizada al Temple hacia 1150 y la propiedad actual de un edificio pueden existir ocho siglos de transmisiones, reconstrucciones, ventas y cambios institucionales.
Una transmisión, no un tesoro desaparecido
El destino de los bienes después de 1312 permite finalmente corregir una de las representaciones más persistentes de la caída del Temple.
La riqueza de la orden no se evaporó en la mañana del 13 de octubre de 1307 ni desapareció tampoco en un misterioso convoy que transportara un tesoro hacia un destino desconocido.
La mayor parte de este patrimonio era imposible de ocultar: tierras, encomiendas, molinos, iglesias y castillos permanecieron exactamente donde se encontraban.
Lo que cambia es su propietario, en ocasiones varias veces en pocos años.
Las monarquías los incautan, administran o disputan; el papado los atribuye en principio a los Hospitalarios; estos deben reclamarlos, agruparlos e integrarlos en su propia red; los reinos ibéricos negocian otras soluciones.
Algunas propiedades se pierden, son usurpadas o vendidas, pero una parte considerable continúa siendo identificable durante siglos.
Los archivos siguen a menudo el mismo movimiento. Pasan junto con las tierras porque constituyen la prueba jurídica de su posesión. Es especialmente gracias a esta continuidad por lo que todavía podemos reconstruir hoy una gran parte de la geografía templaria europea.
La supresión de la orden no destruyó, por tanto, su patrimonio.
Lo desarticuló y redistribuyó. A partir de 1312 ya no existe una red económica del Temple, sino miles de fragmentos de aquella antigua red integrados en el Hospital, las monarquías, nuevas instituciones o patrimonios privados.
Para comprender cómo se produjo esta transformación en el reino donde Felipe IV había desencadenado todo el asunto, debemos regresar ahora a Francia después de la desaparición del Temple.