ENTREVISTA 31 #3
Por otro lado, esa parte tan amorosa, espiritual tan importante, sobre todo para nosotros los que hacemos la psicología transpersonal.
Esta parte amorosa… Cada vez que yo llego a la “Casita de Regina” y ahí está la Volcana con toda su fuerza y la casita humilde, linda, es como un foco de luz, a mí esos momentos como que me ayudan para seguir, imagínate todos los que tienen la dicha de ir ahí cada año a la velación del dos de octubre, con cada pétalo de flor, con cada canto, con tanto amor que se genera ahí, porque de verdad ahí no hay competencia, no hay esos egos, no hay nada de eso que tenemos mucho afuera, cuando llegan como que se van diluyendo y al final pues entramos al Temazcal, salimos del temazcal y ya como que es otro ambiente, terminamos nuestras labores sagradas y somos muy diferentes de cómo llegamos a las que nos vamos.
Así mismo, las meditaciones en el cuarto de Regina, en Alumnos, en la colonia San Miguel Chapultepec, en medio del caos de esa ciudad que a veces para llegar ahí el tráfico es insoportable, entonces ahí en el cuartito con las imágenes tibetanas, con los cantos, con esa paz, con el recibimiento amoroso de la hermana de Don Antonio, con él, como símbolo de la energía masculina bien equilibrada, bien amorosa.
Todo ello, es una gran aportación, que ahora que hicimos la danza planetaria con Japón, yo puse una imagen de la virgen de Guadalupe y ellos también tenían la suya, entonces fue muy lindo, cómo dos hermanas sagradas se están visitando, como dos culturas tan transcendentales están danzando juntas.
Ellos me pidieron que querían danzar la Danza de la Tierra y fue tan lindo porque después ellos siguieron danzando y me mandaron un vídeo y es sentir la imagen de Regina y toda esta fuerza, toda esta herencia espiritual trascendental.
Se debe agregar también, las caminatas, los amaneceres allá en el cerrito del Tepeyac, acabo de estar en la Basílica y no había visto ese puente monumental que pusieron abajo, atrás con cascadas y con Juan Diego.
Todo eso me recordó tantas caminatas, tantas emociones, que de alguna manera tienen esa esencia femenina que brilla, era realmente lo que Regina le ha dado a mundo.
Esta parte importante de la espiritualidad a través de Regina, a través de este símbolo sagrado.
En la última asamblea general del Consejo Internacional de la Danza de la UNESCO de París en diciembre, tuve el honor de que todos los embajadores de América, desde Alaska, hasta Tierra del Fuego, me pidieron que se coordinara este despertar de lo ancestral, de la recuperación de este patrimonio intangible de la humanidad con nuestros símbolos ancestrales y se creóé un departamento especial que se llama Danza y Espiritualidad, que ya lo tienen en Europa desde hace mucho tiempo.
Pero aquí, por ejemplo, es triste ver las danzas y tradiciones que se han perdido por la conquista, por la forma de vida.
En Alert Bay, que es el punto más lejano de Canadá, que hablamos el mismo idioma, porque honramos al agua, al fuego, al aire y la tierra, obviamente, el respeto profundo que nosotros tenemos y que está presente en nuestros rituales de cada día con la salida del sol.
Entonces, el gobierno de Canadá se sorprende mucho de que yo he llegado a donde ellos no han podido llegar, porque yo hablo la lengua del huehuetl, el panhuehuetl, el tambor, que es el corazón que late de todos los pueblos de América, cuando yo llego con el tambor, con el sahumador, nos entendemos y me reciben todos los grandes jefes de todas las etnias de los Firts Nations, nos unificamos, reímos, danzamos, compartimos, y ellos tienen sus ceremonias de la pipa y tienen todos estos círculos de mujeres también maravillosos y compartimos desde ese punto ancestral, desde ese punto de unión, es nuestra identidad cultural.
Finalmente, para mí es una gran responsabilidad y he pedido ayuda a todos los países Brasil, Perú, Colombia, todos se unieron apoyarme para realmente rescatar toda la riqueza de las danzas, guaraní, de las enseñanzas de los guaraní, de los “araucos”, de todas estas culturas que fueron suprimidas, aplastadas e ignoradas, están ahí, entonces pues lo poco o mucho que queden, rescatarlo y ponerlo en un capítulo especial de la UNESCO que se va a llamar “Danza y Espiritualidad”.
Para concluir, para mí esto significa un homenaje muy importante para Don Antonio, él ha sido uno de los maestros que me han inspirado a seguir por ahí, al igual que Don Daniel Ruso, también otro personaje que él se especializó mucho en el Tepozteco y todo lo que tiene que ver con nuestros centros ceremoniales, ellos fueron los que me hicieron caminar por ahí, por la danza de tradición mexica.
Cuando la UNESCO me adopta en 1982 en MONDIACULT con mis presentaciones, con todo lo que yo hago y me dan la certificación del uso terapéutico y pedagógico de nuestra danza y de nuestras ceremonias, me sentí muy agradecida.
Gracias a todos ellos: a Don Antonio, Ana Luisa Solís, Nicolás Núñez, Pati Roa, gracias a todos los que danzamos juntos y a todos los que hemos hecho Citlalmina y a ustedes grandes maestros a seguir. ¡Tiahui!