CAPÍTULO 13 — Antes de Teodomiro

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En Iria Flavia, coordinando con las propias autoridades diocesanas locales para acceder a los archivos históricos disponibles, el equipo encontró, tras días de investigación considerable,

evidencia documental que confirmaba la existencia de una comunidad cristiana organizada considerablemente anterior al propio año 829, cuando Teodomiro había "descubierto" oficialmente la tumba del apóstol según la tradición establecida.

---Esto es extraordinario ---dijo Sotelo, examinando los propios registros parroquiales más antiguos disponibles en el archivo diocesano local---.

Encontramos referencias a una comunidad cristiana activa en esta zona ya desde finales del siglo IV, apenas unas décadas después de la propia ejecución de Prisciliano, considerablemente anterior a cualquier tradición apostólica oficial documentada formalmente.

Gabriel, procesando aquella confirmación con una emoción considerable, sintió que la propia investigación se acercaba, con cada nuevo hallazgo, hacia la síntesis final que necesitaban para completar todo el conjunto de la saga.

BLOQUE 2

Adrien, examinando aquellos mismos registros con atención meticulosa, encontró un detalle adicional que resultaba particularmente revelador sobre la propia naturaleza de aquella comunidad temprana.

---Los registros mencionan, específicamente, una práctica de veneración considerablemente particular ---observó---.

No adoración de reliquias específicas, como se establecería formalmente después con el propio hallazgo de Teodomiro, sino una tradición de peregrinación hacia este mismo lugar, motivada por la memoria de "testigos que sufrieron por defender la verdad ante el poder",

una descripción que podría aplicarse tanto a mártires apostólicos tradicionales como a los propios seguidores de Prisciliano.

Padre Esteban, procesando aquella ambigüedad deliberada con una fascinación considerable, ofreció una reflexión que ayudaba a comprender la propia estrategia posible detrás de aquella formulación cuidadosa.

BLOQUE 3

---Esto sugiere que la propia comunidad cristiana temprana de Iria Flavia decidió, deliberadamente, honrar ambas memorias simultáneamente, sin necesidad de elegir exclusivamente entre una tradición oficial y otra suprimida ---sugirió---.

Una estrategia considerablemente sabia, considerando el propio riesgo que representaba, en aquella época, cualquier asociación demasiado explícita con la memoria de un hereje condenado formalmente por la propia Iglesia.

Gabriel, procesando la magnitud completa de aquella reconstrucción, sintió que finalmente comprendía, con una claridad que ningún tomo anterior le había ofrecido con tanta precisión, la propia complejidad genuina que había definido los orígenes reales de toda la tradición jacobea completa.

---Entonces cuando Teodomiro "descubrió" oficialmente la tumba del apóstol en el año 829, no creó una tradición completamente nueva desde cero ---dijo, procesando la implicación completa---.

Formalizó, con autoridad institucional plena, una tradición de veneración que ya existía, de manera considerablemente más ambigua y considerablemente más inclusiva, desde hacía más de cuatro siglos completos en esta misma región.

Lucía, procesando aquella síntesis con la misma emoción compartida, ofreció la conclusión que representaba, para todo el equipo, el propio significado completo de aquel hallazgo decisivo.

---Esto no desacredita a Teodomiro en absoluto ---observó---. Simplemente revela que él mismo, quizás sin saberlo completamente, heredó y formalizó una tradición considerablemente más rica y más compleja de lo que la propia historia oficial posterior llegó a reconocer jamás.